ماده 264

مصرف مسکر از قبیل خوردن، تزریق و تدخین آن کم باشد یا زیاد، جامد باشد یا مایع، مست کند

یا نکند، خالص باشد یا مخلوط به گونهاي که آن را از مسکر بودن خارج نکند، موجب حد است.

تبصره-خوردن فقاع )آب جو مسکر( موجب حد است،هر چند مستی نیاورد.